Los Tambores Culo E Puya:
Son tres tambores delgados fabricados de un madera liviana llamada lano o balso de unos 97 c
m. a 1 metro de largo con dos parches o cuero de Venado, Pereza o Chivo, éste último se usa,
como sustituto ante la escasez y prohibición de la caza del Venado y de la Pereza, aparte de la
creciente demanda de estos instrumentos por músicos profesionales. Se percuten por un solo l
ado con una baqueta liviana de chupón de cacao (pedazo de rama cortada como baqueta). Su
afinación es en forma de zigzag con guaral o cáñamo.
Los tambores Culo e’ Puya son: La Prima o Corrío: tambor de sonido más agudo y base de la
batería, El Cruza’o: Al igual que la prima complementa la base rítmica, y su sonido es más gr
ave que el de la prima. El Puja’o: de afinación más grave que los anteriores, que realiza los fl
oreos o adornos rítmicos subiendo y bajando de tono para acompañar así el canto y el baile.
La composición del canto se forma mediante una cuarteta dividida en dos versos primero y do
s versos después del coro. Esta expresión manifiesta tres vertientes: Lejío, Tonada y Corrío.
Estos tambores se tocan durante las festividades de San Juan Bautista el 01, 23, 24 y 25 de Ju
nio, en honor a San Juan Congo se tocan el sábado siguiente posterior a la celebración de San
Juan Bautista o en un velorio de promesa realizado cualquier época del año por algunos de los
socios de la cofradía de San Juan en Curiepe. Lo tenemos en Tacarigüita el 23 y 24. Ambas c
omunidades pertenecientes al municipio Brión.
En el municipio Acevedo lo conocemos como Prima, Kitimba o Corrío, Cruza’o y Macho, ta
mbién se les llama padre, hijo y espíritu santo. en Tapipa Grande, Mendoza, Merecure Remol
ino, La Boca y Caucagua el día 23 y 24 de Junio. Es de hacer notar que este último municipio
posee células rítmicas diferentes de una comunidad a otra y por ende a los del municipio Brió
n.
Antiguamente estos tambores eran ejecutados solamente en las comunidades referidas, pero h
oy día podemos hallarlos en los municipios Buróz (Tacarigua y Mamporal) y municipio Andr
és Bello (San José de Barlovento, Las Delicias, Cumbo, Pueblo Nuevo y La Arenita).
Estos tambores provienen del antiguo Reino Kongo Dia Ntotela, lo es hoy la actual Repúblic
a Popular del Congo y que según Jesús Chucho García tuvieron un claro origen en la etnia Ba
mbambá, ya que sus investigaciones realizadas en esta zona en 1985, le permitieron constatar